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“江户四十八手”之第七手:被炉篝(こたつがかり)

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哎呀呀我来了2026-07-11 17:38:30



“江户四十八手” 简介

江户四十八手(日语:江戸四十八手 / えどしじゅうはって,或简称为“四十八手”)是日本传统性文化中对48种性交体位(或技巧)的统称,也常被称为“江户四十八手”或“大江户四十八手”。

“江户四十八手”这个名称的真正源头,可以追溯到江户时代浮世绘鼻祖菱川师宣(Hishikawa Moronobu,1618-1694)于1679年(延宝7年)创作的春画作品《恋のむつごと四十八手》(最初称《表四十八手》)。





真正让它“活起来”的是江户时代的浮世绘春画。它深受中国明代春宫图影响(甚至间接有印度《欲经》元素),但形成了日本独特的艺术风格:夸张的比例、精美的线条、日常场景融入。

江户四十八手是江户“浮世文化”的缩影:它将性从禁忌变为艺术与日常,体现了当时市民阶层对现世欢乐的追求。从中国古代房中术的传入,到菱川师宣的春画创新,再到后世的归纳总结,它见证了日本性文化从精英秘传走向大众艺术的历程。






“被炉篝(こたつがかり)”是坐位的一种,男性插入女性同时进入被炉。从内侧和外侧都暖呼呼的、充满季节感的坐位后背位。女性坐在男性上方跨坐,以被炉桌板支撑的手为轴心动腰。
“被炉篝”是指在日本古来暖房家具被炉中进行的性爱体位,属于背面坐位。
被炉的历史悠久,从室町时代延续至今,是日本特有的东西。从日本人熟悉的被炉衍生出的体位,可以窥见昔日日本人把性爱视为生活中自然行为。
1700年代(江户时代)的川柳中就有“在被炉中 穿上毛雪駄(女性器)真有趣”的咏唱,可见在四十八手体系化的时候,庶民已经享受这个体位。

娱乐较少的300年前,在被炉中取暖的恋人或夫妻一边谈情,一边求欢吗?我们现代人也不能输。

文化内涵

“被炉篝”(又称 炬燵がかり / Kotatsu-gakari)是四十八手中最具有生活气息、最能体现江户时代日常温暖感的一手。它的命名直接关联到日本冬季最具代表性的家具——被炉(Kotatsu)。

1. 名称由来:冬日的避风港
什么是“炬燵”(Kotatsu):炬燵是日本传统的取暖器具,通常是在矮桌下放置火芯(江户时代使用炭火),上面覆盖一层厚被子。人们将下半身伸入其中取暖。
形态比拟:这一姿势通常描写的是在被炉旁或模仿被炉覆盖状态下的情景。女性通常俯卧或侧卧,身上覆盖着衣物或被褥,男性的动作则在被褥的掩盖下进行。这种“半遮半掩”的状态,极像人们在严冬里钻进被炉取暖、互相磨蹭腿脚的动作,因此得名。
“がかり”(Gakari):意为“借助”或“处于某种状态”。“炬燵がかり”即是指“借助被炉(或其氛围)进行的动作”。



2. 历史渊源:江户平民的冬日情趣
季节性审美:在没有现代暖气的江户时代,被炉是全家人社交的核心。而对于情侣来说,被炉提供了一个天然的、带有私密感的空间。由于被炉内部是漆黑且温暖的,这种“看不见的接触”在当时的文学作品中被视为极具诱惑力的情节。
空间局限下的创意: 这一姿势的演变也受到了空间限制的影响。由于被炉空间狭小且高度固定,人们必须采取较低的体位。这种受限状态下的互动,反而催生出了一种独特的节奏和深度。

3. 文化内涵:暖意与亲昵
“日常”的升华:“被炉篝”体现了江户文化中将平凡生活细节“情色化”的高超能力。它不追求激烈的体育感,而是强调一种**“慵懒、温暖、舒适”**的情欲表达。
私密与掩藏:在日本文化中,这种在被褥掩盖下的互动被认为比完全赤裸更具张力。它利用了“遮蔽”带来的联想空间,体现了东方审美中隐晦而含蓄的一面。
视觉特征: 在相关主题的浮世绘中,画师往往会描绘一角被炉的被子,以及从被子边缘露出的足部或衣角,通过这种局部描写来暗示整体的亲昵,极具美感。

“被炉篝”是四十八手中最“有温度”的一手。它将冬日里最重要的取暖方式与男女间的亲密互动重叠在一起,象征着一种像炉火一样持久、宁静而又贴近生活的欲望。




体位详解

“被炉篝”是什么?

“被炉篝”就是把双脚伸进被炉中,进行普通的背面坐位这个简单体位。名称由来不明,但因为盖着被炉棉被进行的形态,因此称为“被炉篝”。
不是背面坐位,而是特别使用被炉的体位值得注意。不是被炉本身,而是“在被炉中开始性爱”的过程,才是“被炉篝”的重要之处。

“被炉篝”不是单纯的体位。谈情、肌肤接触开始的性爱期待、在被炉中取暖同时交换两人体温的一连串流程,才是真正的“被炉篝”。
因此,不能把单纯的背面坐位称为“被炉篝”。另外,小型咖啡桌铺上桌布也能代替被炉,进行“被炉篝”。
要实践“被炉篝”,就要遵循昔日爱的情趣,执着于从被炉开始的性爱。



被炉篝的做法

“被炉篝”的做法非常简单。在被炉中男性伸直双脚,背对的女性跨坐在男性上方,呈坐位姿势。
在被炉中一边看电视或电影,一边享受不在床上进行的性爱。被炉温暖的伴侣身体加上欲火的燥热,一定会变成火热的性爱。

//被炉篝的准备

开始“被炉篝”前,如果地板太硬,就会给火热的性爱泼冷水。准备坐垫、靠垫或坐椅,“被炉篝”时男性臀部就不会痛,请务必准备。
首先进入被炉,享受两人的时间。女性把男性当作靠背紧紧贴合,肌肤接触和接吻都会更顺利。男性温柔抱住女性,从耳朵、后颈、脖子到肩膀温柔爱抚。
男性从后方能包裹女性的姿势,因此能用空出来的双手仔细前戏乳房、阴蒂、阴道。

//被炉篝的插入
女性迎接男性的准备做好后,就插入。阴道充分湿润的话,靠女性自身重量插入应该很容易。
女性稍微浮起腰部,把男性阴茎插入,就完成“被炉篝”姿势。女性前倾或男性张开双腿,就能深插入。
这些体位推荐。从普通正常位、骑乘位、坐位、侧位等,维持插入状态就能转成菊一文字姿势。

//被炉篝的抽插

“被炉篝”是在被炉中进行的背面坐位。无法进行大幅向上顶撞的动态动作。比起上下抽插,享受前后抽插比较容易。
另外,男性腰部以下完全进入被炉的话,几乎无法抽插。男性浅浅进入被炉是诀窍。
女性跪立般跨坐男性,就能自己控制抽插。女性不是上下动腰,而是前后摩擦臀部般动作,就能辅助男性的抽插。



被炉篝的变化

“被炉篝”基本是女性双膝着地的姿势,但双脚着地、膝盖立起,就能享受更深的插入感和长行程抽插。
从背面坐位换体位的话,最顺利的是背面骑乘位。“被炉篝”中男性倒下身体,就能维持双脚在被炉中的背面骑乘位。“被炉篝”是前后抽插,变成背面骑乘位就能上下抽插。
另一个从“被炉篝”过渡的最佳体位是“佛坛返”。
从“被炉篝”姿势双方起身,女性双手扶在被炉上,就变成佛坛返姿势。“被炉篝”燃起热情后,用佛坛返享受更激烈的性爱。

    被炉篝的爱抚

“被炉篝”是女性爱抚种类丰富的体位。
女性侧过脸,男性接吻,看起来既色情又戏剧化。男性轻咬女性耳朵,用嘴唇爱抚后颈、脖子、肩膀、背部。空出来的双手能抽插同时刺激乳房、乳头、阴蒂,对女性来说是无微不至的体位。

    被炉篝的注意事项

进行“被炉篝”时,要注意被炉上放置的物品。易碎、易散落、饮料等倒下或从被炉掉落,会破坏官能气氛。
另外,长时间待在被炉中可能导致脱水,因此不推荐长时间持续。被炉热源太靠近脚可能烫伤,要注意。

    女性视角的被炉篝

以男性为靠背、从浓厚肌肤接触开始的性爱,对女性来说是有其他体位没有的充实感。那就是身体贴紧男性的安心感、幸福感、满足感。把身体交给男性身体,就能充分品尝放松被包裹般的幸福。
阴道深处被阴茎完全填满的插入感,前后抽插让阴道口为支点、阴茎前端在阴道内探索般的快感,能用整个阴道感受到。
接受男性双手和嘴唇的所有爱抚,全身沉浸在快感的海洋中。这就是女性“被炉篝”的享受方式。但觉得让男性太辛苦的温柔你,这里介绍一个让男性高兴的小技巧。
就是在抽插时,用单手指尖轻轻抓挠男性阴囊。男性能同时享受插入带来的阴茎快感和阴囊刺激的二点攻势,获得深层快感。



    被炉篝总结

从昔日传承下来的“被炉篝”,对女性来说是满足度高的体位。

//被炉篝的优点

能品尝深插入感 
抽插同时能同时爱抚女性全身 
姿势简单,初学者也容易实践 
身体贴合度高,有安心感 
女性也能用腰部动作控制刺激 
能维持插入状态轻松转成骑乘位或佛坛返 
能从和男性的亲密互动轻松开始性爱 
“被炉篝”有这么多优点。但缺点很少。

//被炉篝的缺点

要注意被炉上放置的物品 
无法大幅动作,难以动态抽插 
会流很多汗,要注意脱水 
要注意被炉热源 









日本文化与性爱融合的“被炉篝”,是300多年前男女想出的爱之秘技。冬天寒冷中,在被炉中交织的火热性爱,现在和过去都没有改变。请享受被炉棉被下交织的爱的沟通吧。

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